Модель.
Определяем необходимость наличия цели. Это сразу делит людей на 2 лагеря. Кто считает человека важнее идеи и кто считает идею важнее человека.
Размер цели. Больше человека или меньше. Цель больше человека один человек не сделает, нужно объединение. Силой, деньгами, целью, моралью, инстинктами.
Кому цель не нравится — остаётся много вариантов — сила, деньги, мораль, инстинкты. Мораль — это воспитание. Молодых проще всего поменять.
Очаги планирования. Плюс конкуренции — несколько параллельных планов по реализации одной цели. Ошибки, фатальные для одного плана, не фатальны для всей цели. Минус — распыление ресурсов. Так же, человек может действовать против общих интересов. Голосование рублём против таких людей.
Управление. Человек стремится «от» и «к». Можно назвать это от кнута к прянику для удобства. Может терпеть кнут ради стремления к прянику. Бывают инстинктивные и нарисованные в голове воспитанием. Можно ломать образ пряника, как и образ кнута. Самые простые сложнее всего сломать, но и действие их коротко.
Мотивация. Изменяя состояние — изменяем стремление. Дать, что бы остановились, забрать, что бы пошли. Срочные проблемы, занимающие внимание.
Равенство людей — это помощь недееспособным за счёт усилий дееспособных, перераспределение власти, отъём силы у сильных в пользу слабых. Как идея, мешает концентрации сильных на своих интересах, независимо от их вреда или пользы.
Можно брать у тех, у кого есть и отдавать тем, у кого нет. Так работает вся социальная политика. Можно отнимать у тех, у кого есть и отдавать тем, кто реализует цель. Так делаются проекты. Можно отнимать у тех, кто не помогает достижению цели и отдавать тем, кто помогает. Так строится идеология. Наконец, можно отнимать у чужих и отдавать своим. Так используются колонии и укрепляется власть.
Перфекционизм в деталях не имеет особого смысла — затягивает достижение цели.
«Свои и чужие» против «правильно и неправильно». Нужно ли оценивать поступки своих по-другому, чем такие же поступки чужих. Первое помогает поддерживать общность и идею, второе — предсказуемость и независимость от человека.
Модель не может быть полной и непротиворечивой одновременно. Значит она должна быть неполной, оставляя возможность свободного толкования незначительных деталей. И должна защищать эту свободу во избежание лишних внутренних конфликтов.
